De la deshumanización a la creación: la revolución en el Antropoceno en A nossa alegria chegou, de Alexandra Lucas Coelho

Resumen

A Nossa Alegria Chegou (2018) de Alexandra Lucas Coelho es una novela que se posicina en un horizonte de expectativas frente al impacto negativo de la acción humana sobre el planeta en la era del Antropoceno. Alendabar, un espacio completamente creado ab novo y que no coincide con ninguna área geográfica identificable, reifica el impacto de la destrucción ambiental, a la que se añade la deshumanización resultante de la prevalencia de un capitalismo antropofágico y voraz. La deshumanización se concretiza, por un lado, mediante la cosificación de los trabajadores y, por otro, a através de la incapacidad de quien tiene el poder de empatizar con su semejante. Este artículo propone que en A Nossa Alegria Chegou esta violencia solo puede ser contrarrestada por otras formas de violencia, que son en sí mismas esencialmente regenerativas. La destrucción en Alendabar se construye literariamente sobre recuerdos de la explotación, el colonialismo y la opresión que están presentes en la experiencia del Sur Global, diseñado e intuido a partir de la línea del equinoccio. En las reminiscencias de visiones ancestrales y experiencias de conocimientos vividos en el Sur, la esencia humana expresada en su plenitud es recatada a través de una revolución radical y violenta, pero regeneradora bajo la memoria simbólica de la antropofagia ritualista. Eduardo Viveiros de Castro (2002) afirmó que la antropofagia de Oswald de Andrade es una reflexión metacultural que produce una teoría verdaderamente revolucionaria. En A Nossa Alegria Chegou, es a través de las imágenes de cuerpos devorados y liberados que los antropos se resignifican como parte de la utopía del amor físico, real y total.