Da identidade diaspórica em Orlanda Amarílis: música e dança entre “lá” e “cá”
pdf (Português (Brasil))

Palabras clave

Identidade diaspórica
Memória cultural
Orlanda Amarílis
Música
Dança

Cómo citar

YANG, W.; COUTINHO, A. P. Da identidade diaspórica em Orlanda Amarílis: música e dança entre “lá” e “cá”. Veredas: Revista da Associação Internacional de Lusitanistas, [S. l.], v. 45, p. 108–120, 2026. DOI: 10.24261/2183-816x0845. Disponível em: https://www.revistaveredas.org/index.php/ver/article/view/1055. Acesso em: 22 may. 2026.

Resumen

O artigo propõe-se a demonstrar que práticas musicais e coreográficas operam como dispositivos de memória cultural e vetores de (re)construção identitária na diáspora cabo-verdiana, a partir dos contos “Rodrigo” e “Thonon-les-Bains”, de Orlanda Amarílis. Recorrendo a estudos sobre diáspora, memória e identidade, argumenta-se que elementos culturais cabo-verdianos constituem figuras de memória que, ao serem performatizadas em contextos diaspóricos, reatualizam e complexificam a identidade cabo-verdiana tornando-a híbrida e transnacional. Em “Rodrigo”, tais práticas consolidam vínculos comunitários e expõem fissuras internas do protagonista homónimo entre a memória da terra natal e a vida local; em “Thonon-les-Bains”, a afirmação corporal da diferença por parte de Piedade desencadeia violência e torna visíveis tensões de pertença na experiência diaspórica cabo-verdiana. Conclui-se que Amarílis encena uma identidade diaspórica em permanente negociação, moldada pela circulação, inscrição e conflito da memória cultural.

https://doi.org/10.24261/2183-816x0845
pdf (Português (Brasil))

Citas

ALVES, Maria de Fátima C. Memórias, identidades e representações sociais dos cabo-verdianos no Rio de Janeiro. In: NATÁRIO, Celeste et al. (Org.). Errâncias de um imaginário: entre o Brasil, Cabo Verde e Portugal. Porto: Universidade do Porto, Faculdade de Letras, 2015. p. 321-336. Disponível em: https://ler.letras.up.pt/uploads/ficheiros/13433.pdf. Acesso em: 15 set. 2025.

AMARÍLIS, Orlanda. A Casa dos Mastros. Lisboa: ALAC, 1989.

AMARÍLIS, Orlanda. Ilhéu dos pássaros. Lisboa: Plátano Editora, 1982.

ANDERSON, Benedict. Imagined communities: reflections on the origin and spread of nationalism. New York; London: Verso, 2006.

ASSMANN, Aleida. Cultural memory and Western civilization: functions, media, archives. Cambridge: Cambridge University Press, 2011.

ASSMANN, Jan. Communicative and cultural memory. In: MEUSBURGER, Peter; HEFFERNAN, Michael; WUNDER, Edgar (ed.). Cultural memories: the geographical point of view. Dordrecht: Springer, 2011a. p. 15-27.

ASSMANN, Jan. Cultural memory and early civilization: writing, remembrance, and political imagination. Cambridge: Cambridge University Press, 2011b.

ASSMANN, Jan. Globalization, universalism, and the erosion of cultural memory. In: ASSMANN, Aleida; CONRAD, Sebastian (ed.). Memory in a global age: discourses, practices and trajectories. London: Palgrave Macmillan, 2010. p. 121-137.

BATALHA, Luís. Contra a corrente dominante: histórias de sucesso entre cabo-verdianos da segunda geração. Etnográfica, Lisboa, v. 8, n. 2, p. 297-334, 2004. Doi: https://doi.org/10.4000/etnografica.2928.

BHABHA, Homi K. Interview with Homi Bhabha: the third space. In: RUTHERFORD, Jonathan (ed.). Identity: community, culture, difference. London: Lawrence & Wishart, 1990. p. 207-221.

BHABHA, Homi K. The location of culture. Abingdon; New York: Routledge, 2004.

BRAH, Avtar. Cartographies of diaspora: contesting identities. London; New York: Routledge, 1996.

BRAZ DIAS, Juliana. Entre virtudes e vícios. Trans: Revista Transcultural de Música, Aveiro, n. 15, 2011, p. 1-26. Disponível em: https://www.sibetrans.com/trans/articulo/375/entre-virtudes-e-vicios. Acesso em: 2 out. 2025.

BRITO, Geni Mendes de. A morna como expressão identitária cabo-verdiana. Revista Athena, Cáceres, v. 16, n. 1, 2020. Disponível em: https://periodicos.unemat.br/index.php/athena/article/view/4342. Acesso em: 15 set. 2025.

CARLING, Jørgen; ÅKESSON, Lisa. Mobility at the heart of a nation: patterns and meanings of Cape Verdean migration. International Migration, Oxford, v. 47, n. 3, p. 123-155, 2009. Doi: https://doi.org/10.1111/j.1468-2435.2009.00526.x.

CARLOS, Elter Manuel. Corpo (in)submisso e resistência no batuku em Cabo Verde: uma incursão a partir da proibição desta manifestação cultural nos séculos XVIII e XIX. In: GOMES, Lourenço; ÉVORA, José (org.). Formas de resistência nas colónias portuguesas (1600-1850): subsídios para o estudo da crioulização no mundo atlântico. Praia, Santiago: Edições Uni-CV, 2023. p. 136-163. Disponível em: https://dspace.uevora.pt/rdpc/bitstream/10174/37837/1/Formas%20de%20Resistencia%20nas%20col%C3%B3nias%20portuguesas%201600%20-%201850_Livro%20completo.pdf. Acesso em: 20 set. 2025.

CLIFFORD, James. Routes: Travel and translation in the late twentieth century. Cambridge: Harvard University Press, 1997.

ERLL, Astrid. Memory in culture. Translated by Sara B. Young. Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2011.

HALBWACHS, Maurice. On collective memory. Translated by Lewis A. Coser. Chicago: University of Chicago Press, 1992.

HALL, Stuart. Cultural identity and diaspora. In: RUTHERFORD, Jonathan (ed.). Identity: community, culture, difference. London: Lawrence & Wishart, 1990. p. 222-237.

HUA, Anh. Diaspora and cultural memory. In: AGNEW, Vijay (ed.). Diaspora, memory, and identity: a search for home. Toronto: University of Toronto Press, 2005. p. 191-208.

INTERNATIONAL FUND FOR AGRICULTURAL DEVELOPMENT (IFAD). RemitSCOPE Africa: Cabo Verde Country diagnostic. Rome: IFAD, 2022. Disponível em: https://remitscope.org/cabo-verde-remittance-diagnostic-pt. Acesso em: 5 out. 2025.

LIMA, Martha Bento; ANDRADE, Regina Glória Nunes. A arte do batuque: efeitos terapêuticos e de expressão cultural por meio do Grupo Finka Pé em Portugal. Revista de Cultura de Paz, Loja, Ecuador, v. 4, p. 291-304, 2020. Disponível em: https://revistadeculturadepaz.com/index.php/culturapaz/article/view/94. Acesso em: 25 set. 2025.

MEINTEL, Deirdre. Race, culture, and Portuguese colonialism in Cabo Verde. Syracuse: Maxwell School of Citizenship and Public Affairs, Syracuse University, 1984.

NOGUEIRA, Glaúcia Aparecida. Batuko, património imaterial de Cabo Verde: percurso histórico-musical. 2011. Dissertação (Mestrado em Património e Desenvolvimento) - Universidade de Cabo Verde, Praia, 2011. Disponível em: https://eciencia.cv/items/15799857-11d4-4855-b1eb-e461ca739dbf. Acesso em: 20 set. 2025.

NORA, Pierre. Between Memory and history: les lieux de mémoire. Representations, California, n. 26, p. 7-24, 1989. Doi: https://doi.org/10.2307/2928520.

PASSOS, Joana Filipa da Silva de Melo Vilela. Micro-universes and situated critical theory: postcolonial and feminist dialogues in a comparative study of Indo-English and Lusophone women writers. 2003. Tese (Doutorado em Literatura) - Utrecht University, Utrecht, 2003. Disponível em: http://dspace.library.uu.nl:8080/handle/1874/620. Acesso em: 25 set. 2025.

PATTERSON, K. David. Epidemics, famines, and population in the Cape Verde Islands, 1580-1900. The International Journal of African Historical Studies, Boston, v. 21, n. 2, p. 291-313, 1988. Doi: https://doi.org/10.2307/219938.

RODRIGUES, Gabriel Moacyr. O papel da morna na afirmação da identidade nacional em Cabo Verde. 2015. Tese (Doutoramento em Ciências Musicais) - Universidade Nova de Lisboa, Lisboa, 2015. Disponível em: http://hdl.handle.net/10362/15256. Acesso em: 30 set. 2025.

SIEBER, Timothy. Popular music and cultural identity in the Cape Verdean post-colonial diaspora. Etnográfica, Lisboa, v. 9, n. 1, p. 123-148, 2005. Doi: https://doi.org/10.4000/etnografica.2952.

Creative Commons License

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.

Derechos de autor 2026 Wen Yang, Ana Paula Coutinho Mendes